ေတးျပဳစာဆို အလိုရွိသည္

ေတးျပဳစာဆို အလိုရွိသည္

စႏၵကိႏၵရီ၏ လြမ္းေမာဆို႔နစ္ဖြယ္ ငိုေၾကြးသံသည္ ကြန္ျပဴတာမွတဆင့္ ႏွလံုးသားတြင္းသို႔ စီး၀င္လာသည္။ သီဆိုသူက ေမသက္ထားေဆြ၊ ေလးတန္းေက်ာင္းသူေလး၏ အႏုပညာေမွာ္အစြမ္းကား နားဆင္သူအား လက္ရွိေလာကအား ေမ့ေလွ်ာ့လ်က္ ေတာၾကီးဂႏိုင္တြင္းသို႔ ဆြဲေခၚသြားခဲ့သည္။ စႏၵကိႏၵရီႏွင္အတူ ငိုပြဲဆင္ခိုင္းခဲ့သည္။ စႏၵကိႏၵရီ၏ ေသာကသည္ နားဆင္သူ၏ ႏွလံုးသားကို ၀င္ေရာက္ျဖစ္ညွစ္လ်က္ ရွိသည္။ ဤသီခ်င္းကို မူရင္းေတးသံရွင္ ေမ(ေခၚ) မလွေရႊ၊ မာမာေအးတို႔ သီဆိုသည္ကို ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ နားဆင္ဖူးသည္။ သို႔ေသာ္ သီခ်င္းစာသားႏွင့္ သံစဥ္အတြင္း နက္ရိႈင္းစြာေပ်ာ္၀င္ေနသည့္ ရသသည္ ဤတစ္ၾကိမ္တြင္ အေပၚလြင္ဆံုးျဖစ္သည္ကို ရင္ႏွင့္ရင္း၍ ခံစားလိုက္ရသည္။

အြန္လိုင္းေပ်ာ္ ငေပါမ်ား ဂရု

လူေတြသိပ္မသိၾကေသးတဲ့ ဂရုေလးတစ္ခုအေၾကာင္း ေျပာျပပါရေစ။

ဂရုထဲမွာ လူေတြသိပ္မမ်ားပါဘူး။ ဆယ္ေယာက္ေက်ာ္ေလးပဲ ရွိတာပါ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီဆယ္ေယာက္ေက်ာ္ေက်ာ္ အေရအတြက္ထဲက ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ေဖ့ဘုတ္မွာ တစ္ေနကုန္တေနခန္း ကိုးေတာင္ကိုးက်င္း ေလွ်ာက္ေမႊ၊ ရန္ျဖစ္၊ ဆဲဆိုေနတဲ့လူေတြ၊ လူတကာကို မထိတထိ ကလိတိတိ ရိတတ္တဲ့လူေတြ၊ HTML ေတြဖန္တီးျပီး လူတကာလာဆဲတာကို အရသာခံေနတဲ့လူေတြ၊ လွတပတခ်စ္စရာပံုေလးေတြ တင္ထားလို႔ ေကာင္ေလးေတြ ၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ေနတဲ့ ေကာင္မေလးေတြ အားလံုး သူ႔ေနရာနဲ႔သူ ထိတ္ထိတ္ၾကဲ နာမည္ၾကီးတဲ့လူေတြပါ။ ဥပမာ ဘာဘာရိုဟင္ဂ်ာလို လူမ်ိဳးေပါ့။ အားလံုးသိလိုက္ၾကမွာပါ။

အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္ ႏိုင္ငံေတာ္တစ္ခု၏ ပံုရိပ္ ေပ်ာက္ဆံုးျခင္း

ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈဟူသည္ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကသည့္ ျပည္သူအေပါင္း၏ အက်ိဳးစီးပြား(၀ါ) အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ အက်ိဳးအျမတ္ရရွိေစမည့္ စီးပြားေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ လြန္ခဲ့သည့္ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံအစိုးရ အဆက္ဆက္လက္ေအာက္တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္အက်ိဳးစီးပြားႏွင့္ အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြားသည္ သီးသန္႔စီ ရပ္တည္ခဲ့ရ၏။ ႏိုင္ငံေတာ္အက်ိဳးစီးပြားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာ လက္၀ယ္ပိုင္ဆိုင္ထားသည့္ လက္တစ္ဆုပ္စာလူတစ္စုႏွင့္ ၎တို႔၏ ေဆြမ်ိဳးမ်ား၊အေျခြအရံ ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါတစ္စုအတြက္ သက္သက္မွ်သာ ျဖစ္ခဲ့၏။

ကုလားဟူသည္ ဤသို႔တည္း အပိုင္း(၂)

အခန္း(၄) ထင္ရွားသည့္ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ ကုလားဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းအား သံုးစြဲပံု ဥပမာမ်ား 

(1) ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း
၁၉၄၇ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၃ရက္ေန႔၊ လုပ္ၾကံျခင္းမခံရခင္ ၆ရက္အလိုတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေနာက္ဆံုးေျပာၾကားခဲ့ေသာ မိန္႔ခြန္းအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား၏ လက္ဖြာမႈမ်ား၊ျဖဳန္းတီးမႈမ်ားကို ေထာက္ျပသြားျပီး  အဆိုပါစရိုက္မ်ားေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေရးရရွိျပီးေနာက္ ျပည္ပတင္သြင္းကုန္ အေရအတြက္ကို ေလွ်ာ့ခ်သင့္သည္ဟု ေျပာၾကားသည့္ေနရာတြင္ ကုလားဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းအား ဤသို႔သံုးစြဲခဲ့သည္။
“ဆီကို ကုလားျပည္က ၀ယ္ရတယ္”
အကယ္၍ ကုလားဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းသည္ တစ္စံုတစ္ရာအား ထိခိုက္ေစသည့္ ဆိုးရြားေသာအဓိပၸါယ္သက္ေရာက္မႈမ်ိဳး ရွိေနခဲ့လွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေနျဖင့္ အဆိုပါစကားလံုးအား သူ၏မိန္႔ခြန္းအတြင္း ထည့္သြင္းေျပာၾကားလိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။

ကုလားဟူသည္ ဤသို႔တည္း အပိုင္း(၁)

ကုလားဟူသည္ ဤသို႔တည္း 

အခန္း(၁) နိဒါန္း

ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္းဆိုင္ရာ ပညာရပ္မ်ားဌာနခြဲသည္ အေရွ႕ေတာင္အာရွေဒသ ႏိုင္ငံမ်ား အေၾကာင္းဆိုင္ရာ ပညာရပ္မ်ား ဌာနငယ္တစ္ခု ျဖစ္သည္။

ႏွစ္ေပါင္းအတန္ၾကာမွ် ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္းဆိုင္ရာ ပညာရပ္မ်ားသုေတသီ တစ္ဦးအေနျဖင့္ လုပ္ခဲ့ဖူးေသာ မိမိ၏အေတြ႕အၾကံဳအရ ႏိုင္ငံတကာ သုေတသနစာေပမ်ားတြင္ အဆိုပါ အေရွ႕ေတာင္အာရွ ႏိုင္ငံမ်ားအေၾကာင္း ေရးသားတင္ျပမႈမ်ား၌ အင္ဒိုနီးရွားႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံတို႔အေၾကာင္းကိုသာ အမ်ားအျပားေတြ႕ရျပီး အထူးသျဖင့္ ၎တို႔၏ စာေပ၊ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဘာသာစကားမ်ားကို အေလးေပးေရးသားထားၾကသည္ကို ေတြ႔ရွိရသည္။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ စာေပ၊ဘာသာစကားတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားကို မ်ားမ်ားစားစား မေတြ႔ရေခ်။ ထို႔အျပင္ ႏိုင္ငံတကာ ပညာရပ္စာေပနယ္ပယ္၌ အနည္းငယ္မွ်သာရွိေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္း ေရးသားထားသည့္ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားတြင္ အခ်ိဳ႕ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားသည္ မွားယြင္းေနသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားမွာ တိက်မႈမရွိ၊ အခ်ိဳ႕ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကိုအဓိပၸါယ္လြဲမွားစြာ ေရးသားတင္ျပထားသည္ကိုလည္း ေတြ႔ရွိခဲ့ရသည္။ အဆိုပါစာအုပ္စာတမ္းမ်ားထဲမွ မွားယြင္းေသာ(သို႔) လိုရာဆြဲတင္ျပထားေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကို ထပ္ဆင့္ေလ့လာေရးသားသူမ်ားက မွီျငမ္းကိုးကား ေရးသားတင္ျပမႈမ်ား ရွိလာသည့္အခါ အမ်ားညီ ဤကိုကြၽဲဟုဖတ္ ဆိုသည့္ကိန္းမ်ိဳးဆိုက္လုနီးနီး ျဖစ္ေနေၾကာင္းေတြ႕ရပါသျဖင့္ မွန္ကန္တိက်ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားျဖင့္ ေခ်ပေရးသားရမည့္ အေျခအေနသို႔ ဆိုက္ေရာက္လာခဲ့ပါေတာ့သည္။

သိုင္းေလာက၏ စိမ္ေခၚသံ စတုထၳပိုင္း

သိုင္းေလာက၏ စိမ္ေခၚသံ စတုထၳပိုင္း

ေဆာင္းကာလကား ေအးျမျမ ခ်မ္းစိမ့္လ်က္…။

မည္မွ်ပင္ တိုင္းေရးျပည္ေရး မျငိမ္မသက္ျဖစ္ေနသည္ ဆိုေစကာမူ သိုင္းေလာကသားမ်ားမွာ ပံုမွန္အတိုင္း စားေသာက္ဆိုင္မ်ားတြင္ စည္ကားစြာ ၀င္ထြက္စားေသာက္လ်က္ ရွိေနၾကသည္။ သတင္းနည္းပညာေခတ္တြင္ အင္ေဖာ္ေမးရွင္းအစံုဆံုးေနရာသည္ ဇူကာဘတ္၏ ေဖ့ဘုတ္စားေသာက္ဆိုင္ကဲ့သို႔ ေနရာမ်ဳိးပင္ မဟုတ္ပါလား။
လက္ပေတာင္းေတာင္ သိုင္းေလာကအေရးအခင္း၊ ၀မ္ေပါင္းဂိုဏ္း၏ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ ကလိမ္က်မႈ၊ ဦးပိုင္၏ လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ၀ူတန္းဂိုဏ္း၏ အၾကပ္အတည္း၊ ေရွာင္လင္ဂိုဏ္း၏ ထိခိုက္နစ္နာမႈ၊ ၀ူတန္းဂိုဏ္းခ်ဳပ္အား စိမ္ေခၚသည့္ အညတရ လူ၀င္စား သိုင္းလုလင္၊ အျဖဴေရာင္သိုင္းေလာက အကြဲအျပဲစသည့္ သတင္းမ်ားမွာ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ သိုင္းေလာကအတြင္း လူေျပာမ်ားေနသည့္ ေရပန္းအစားဆံုး သတင္းမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ လက္ပေတာင္းသိုင္းသရဖူလုပြဲ မတိုင္မွီ ဓားခ်င္းခုတ္သံ၊ ရဲရဲေတာက္မာန္သြင္းသံ၊ လက္နက္ပုန္းပစ္ခတ္သံ၊ အျငင္းအခုန္ျဖစ္သံမ်ားၾကားထဲမွ ၾကည္ႏူးဆြတ္ပ်ံ႕ဖြယ္ေကာင္းျပီး ၀မ္းနည္းေၾကကြဲစရာ နိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ရသည့္ ခ်စ္ဇာတ္လမ္းေလးတစ္ခုအား သိုင္းေလာကေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူ Expert မ်ားအပါအ၀င္ သိုင္းေလာကမီဒီယာမ်ား၊ ရိုးရိုးသိုင္းေလာကသမားမ်ား မည္သူမွ် မသိရွိလိုက္ၾကေခ်။

သိုင္းေလာက၏ စိမ္ေခၚသံ (တတိယပိုင္း)

သိုင္းေလာက၏ စိမ္ေခၚသံ (တတိယပိုင္း)

သိုင္းေလာက၏ အေျခအေနကား ဆူပြက္သေယာင္ေယာင္၊ ျငိမ္သက္သေယာင္ေယာင္ ခန္႔မွန္းရခက္လွသည္။

ဆယ့္ႏွစ္ေလးလံုးပူး အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ကမၻာပ်က္မည္ဟူေသာ ေဟာကိန္းကိုအံတုလ်က္ ေရွာင္လင္ဂိုဏ္းက ေအာင္လံတလူလူလြင့္၍ ခ်ီတက္လာသည္။ လူအမ်ားက ၀ူတန္းဂိုဏ္းႏွင့္ ထိပ္တိုက္တိုးလွ်င္ ယခင္ကဲ့သို႔ အနိဌာရံုမ်ားျမင္ရေတာ့မည္ဟု စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔လ်က္ရွိေနၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ၀ူတန္းဂိုဏ္းကား ပါးနပ္လွေခ်သည္။ ဤတစ္ၾကိမ္၌ လူအမ်ားကဲ့ရဲ့ခံရမည့္အေရးကို လိမၼာပါးနပ္စြာေရွာင္ရွားသြားသည္။ သို႔ေသာ္ ေရွာင္လင္ဂိုဏ္း၏ လူတန္းရွည္အနီးတြင္မူ ကင္မရာလွ်ပ္စီးလက္သံမ်ားက တျဖတ္ျဖတ္...။

ဘြရွင္၏ တေက်ာ့ျပန္ ညီလာခံသဘင္

ရိုတိန္ညာ ဒီမိုကရက္တစ္ ကင္းဒမ္း၏ ျပည့္ရွင္ ရွိတ္ခါလီဖာ ကူလီကူမာ မူဂ်ာေဟဒင္ ဘြရွင္သည္ နန္းေတာ္သစ္တည္ေထာင္ျပီးေနာက္ ႏိုင္ငံတကာသို႔ အေညာင္းေျပေျခဆန္႔လက္ဆန္႔ထြက္ရန္ အေၾကာင္းရွာလွ်က္ရွိေနေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မင္းတိုင္ပင္ ျပင္ညာယွိ သုထမိန္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ေဌးလြင္ဦးႏွင့္ဘစိန္တို႔အား ေရွ႕ေတာ္သြင္း၍ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ၎တို႔ထိုးကြင္းထေနေသာ အခင္းအက်င္းတို႔ကို ေခၚယူေမးျမန္းေလသည္။

ဘြရွင္၏ အခ်စ္မ်ား အပိုင္း(၁)

ဘြရွင္၏ အခ်စ္မ်ား

အသက္ ၁၅ႏွစ္ မရိုးမရြျဖစ္စအရြယ္...
ျပင္ေကာက္ Tin Ma Ma တို႔ရြာကို ေတာၾကက္ေတာင္ဘုရားပြဲကေန အလည္သြားတာ
ေရာက္တာနဲ႔ အဲကသူငယ္ခ်င္းေတြက အုန္းရည္အရက္(ဓနိရည္အရက္)၊ မရမ္းသီးတစ္ေတာင္း၊ဆားတစ္ခြက္၊ ရွမ္းေဒါင္းတစ္စည္းနဲ႔ ဧည့္ခံၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်းလက္ေဒသရဲ့ ထံုးစံအရ ေရာက္လာတဲ့ဧည့္သည္ကို လိုေလးေသးမရွိေအာင္ဧည့္ခံတဲ့ေနရာမွာ တကယ့္ရွာမွာရွား။

ေမာ္ဒန္စက္ၾကီး (၁၀)ပါး ဘုရားရွိခိုး

ေၾသာင္း - တစ္ရာ႔ရွစ္ကြက္ ဗုဒၶစက္။

တစ္ဆယ္႔ေလးခ်က္ ဓမၼစက္။

သပိတ္လက္နက္ သံဃာ့စက္။

ၾကိမ္တို႔ခိုင္းရာ၊ ႏြားပမာသို႔၊ ဒိုင္းကာလက္နက္ ရဲတို႔စက္။

ဘြရွင္ ကန္ေတာ့ခဏ္း

သကာသ ၾသကာသ ၾသကာသ
ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံတို႔ျဖင့္
မထိခလုပ္၊ ထိခလုပ္ က်ဴးလြန္ဖူးခဲ့ေသာ

သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႔ျဖစ္သည့္....

အနေတၱာအနႏၱဂိုဏ္းမ၀င္ မာတာသခင္၏ ထမီျခံဳပါတီ၀င္ မျဖစ္ဖူးသည့္ အျပစ္တို႔သည္ လည္းေကာင္း၊

ျမင့္မိုရ္ေတာင္ဦး မကက်ဴးသည့္ ယူနီေဖာင္းဆင္၊ အပြင့္တင္၍၊ ပဲဟင္းျပင္ေကၽြး၊ ဦးေႏွာက္ေဆးခ်၊ အဘဂိုဏ္း၀င္ မျဖစ္ဖူးသည့္ အျပစ္တို႔သည္ လည္းေကာင္း၊

သိုင္းေလာက၏ စိမ္ေခၚသံ (ဒုတိယပိုင္း)

ေဆာင္းကာလကား ေအးျမျမ ခ်မ္းစိမ့္စိမ့္။

ပံုမွန္ယခုကဲ့သို႔အခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ လူအမ်ားစုမွာ အိမ္တြင္းေအာင္း၍ ေဆာင္းခိုတတ္ၾကေသာ္လည္း ဤႏွစ္တြင္မူ ယခင္ကႏွင့္ လံုး၀မတူပဲ သိုင္းေလာကသားမ်ားမွာ ေနရာအႏွံ႔ ရုတ္ရုတ္သဲသဲ လႈပ္ရွားသြားလာလ်က္ ရွိေနၾကသည္။

******************************************************
၀ူတန္းဂိုဏ္း

၀ူတန္းဂိုဏ္းခ်ဳပ္ၾကီး ၀ူတိန္႔ရွိန္ကား မ်က္ႏွာမသာမယာျဖင့္ ေခါက္တုန္႔ေခါက္ျပန္ လမ္းေလွ်ာက္ေနသည္။ သူ႔အနီးတြင္ ေပြးသိုင္းသာေအး၊ သြပ္ဒိုင္းကိုကိုႏွင့္ အေၾကာက္တရားသိုင္းရာဇာ ေအာင္မင္းတို႔ ေခါင္းငိုက္စိုက္ခ်၍ ရွိေနၾကသည္။ လက္ယာရံမွဴးေဇာ္ကား ခံစားခ်က္မဲ့ေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ ၎တို႔ကို စိုက္ၾကည့္ေနသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္..

သိုင္းေလာက၏ စိမ္ေခၚသံ (ပထမပိုင္း)

သိုင္းေလာက၏ စိမ္ေခၚသံ

တစ္ေန႔သ၌ ၀ူတန္းဂုိဏ္းခ်ဳပ္ၾကီး ၀ူတိန္႔ရွိန္၏ ဆရာတူ ပညာသင္ဘက္ညီအစ္ကို မ်ား ျဖစ္ၾကေသာ ေပြးမႏိုင္ဓားရွင္ သာေအးႏွင့္ မီးခိုးဗံုးႏွင့္သြပ္ဒိုင္း သိုင္းဘုရင္ ကိုကိုတို႔ႏွစ္ဦး တပည့္မ်ားႏွင့္အတူ သိုင္းေလာကသရဖူလုပြဲ က်င္းပရာ လက္ပေတာင္းေတာင္ထိပ္သို႔ ကိုယ္ေဖာ့ပညာျဖင့္ အေျပးအလႊားေရာက္လာၾကသည္။ ၎တို႔၏ ခ်ပ္၀တ္စံုမ်ားကား ေလထဲတြင္ လြင့္ခနဲ။

ျမတ္သိန္းထြန္း အားအားယားယား ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ ေတြးေနသည္

ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ ဆြဲေဆာင္မႈ တစ္စက္မွကို မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အထဲမွာ တတ္သေလာက္၊မွတ္သေလာက္ အႏွစ္ေတြထည့္ေပးထားပါတယ္။ သူမ်ားဆီမွာ ေသာက္ညင္အကပ္မခံရရင္ စားမ၀င္၊အိပ္မေပ်ာ္တတ္တဲ့လူမ်ိဳးဆိုေတာ့ခါ ဒီထက္ပိုေကာင္းတဲ့ေခါင္းစဥ္ကို အုန္းစားခံျပီး မစဥ္းစားေတာ့ပါဘူး။ သည္းညည္းခံျပီး ဆက္ဖတ္ေတာ္မူၾကပါ။

တစ္ကိုယ္ေရ တစ္ကာယအတြက္ေတာင္မွ ကိုယ့္ႏိုင္ငံအတြင္းမွာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္လို႔ အဆင္မေျပတဲ့အခါ မသြားခ်င္သြားခ်င္နဲ႔ ႏိုင္ငံျခားဆိုတာၾကီးကို လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္အနည္းငယ္ကာလတုန္းက ကၽြန္ေတာ္ထြက္လာခဲ့ရပါတယ္။ အဆင္မေျပတဲ့ဘ၀ရဲ့ သိမ္ငယ္မႈေတြကို ႏိုင္ငံျခားထိ ခရီးေဆာင္အိတ္ထဲေခါက္ထည့္ယူခဲ့ရတယ္ ဆိုပါစို႔။ သူမ်ားႏိုင္ငံေလဆိပ္ရဲ့ လ၀ကေကာင္တာက တာ၀န္က်၀န္ထမ္းက ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့ ပတ္စပို႔အနီေရာင္ေလးကို အေခါက္ေခါက္အခါခါ စစ္ေဆးရင္း သူ႔ႏိုင္ငံထဲ၀င္မယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ကို သိမ္ငယ္မႈေတြ ဆယ္ကီလိုစာေလာက္ ထပ္ထည့္ေပးလိုက္ပါတယ္။

အေလာင္းခ်င္းထပ္၍ ခင္းသည့္လမ္း(သို႔) ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ၏ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈသမိုင္း မွတ္တမ္းဓာတ္ပံုမ်ား

ျပိဳကြဲျခင္း၏ နိဒါန္း

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ရက္တစ္ရက္ သန္းေခါင္ယံအခ်ိန္မွာ  ျဗိတိသွ်ပိုင္ အိႏိၵယတိုက္ငယ္ဟာ ႏိုင္ငံသစ္ႏွစ္ခုအျဖစ္ ထက္ျခမ္းကြဲျပီး လြတ္လပ္ေရးရရွိခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခုက မူဆလင္ေတြၾကီးစိုးရာ ပါကစၥတန္ျဖစ္ျပီး ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ဟိႏၵဴေတြၾကီးစိုးတဲ့ အိႏိၵယႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုလြတ္လပ္ေရးရွိခဲ့ၾကရာမွာ အိႏိၵယႏိုင္ငံကေတာ့ ကုန္းေျမအမ်ားစု တစ္စုတစည္းတည္းရွိတဲ့ႏိုင္ငံအျဖစ္ လြတ္လပ္ေရး ရရွိခဲ့ျပီး ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံကေတာ့ အိႏိၵယႏိုင္ငံကို အလယ္မွာထားျပီး အေရွ႕ပါကစၥတန္(အေရွ႕ဘင္ေဂါ)နဲ႔ အေနာက္ပါကစၥတန္ရယ္လို႔ နယ္ေျမႏွစ္ပိုင္းရွိတဲ့ ႏိုင္ငံအျဖစ္ လြတ္လပ္ေရးရရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳးနယ္ေျမႏွစ္ျခမ္းကြဲျပီး လြတ္လပ္ေရးရရွိခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာကို အေနာက္ပါကစၥတန္ဖက္ကပဲ လက္၀ါးၾကီးအုပ္ထားခဲ့ျပီး အေရွ႕ပါကစၥတန္ကေတာ့ လက္ေအာက္ခံနယ္ေျမအျဖစ္ ရပ္တည္ခဲ့ရပါတယ္။ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္တဲ့ ဘာသာတူေတြျဖစ္ေပမယ့္လို႔ အေရွ႕နဲ႔အေနာက္ဟာ စာေပ၊ဘာသာစကားနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈစရိုက္ လကၡဏာခ်င္း မတူၾကပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးမွာ အေနာက္ၾသဇာခံျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ အေရွ႕ေဒသဟာ စီးပြားေရး၊လူမႈေရး၊ပညာေရး စတဲ့နယ္ပယ္ေတြမွာ အေနာက္ေဒသေလာက္ ဖြံ႔႕ျဖိဳးတိုးတက္ျခင္း မရွိခဲ့ပါဘူး။ အဲဒီလိုမညီမွ်မႈေတြကပဲ ဒီႏိုင္ငံရဲ့ ေဒသၾကီးႏွစ္ခုၾကားမွာ အက္ေၾကာင္းၾကီးၾကီးမားမား ျဖစ္လာေစခဲ့ပါတယ္။ 

ရိုဟင္ဂ်ာကင္းဒမ္းျပည့္ရွင္ ဘြရွင္မင္းၾတားဂ်ီး၏ ညီလာခံသဘင္

ဗမာျပည္ေထာင္စုမွ ခြဲထြက္ကာ ကမၻာေပၚတြင္ေနာက္ဆံုးေပၚေပါက္လာသည့္ ဒီမိုကရက္တစ္ ပေဒသရာဇ္ႏိုင္ငံေတာ္ ရိုဟင္ဂ်ာကင္းဒမ္း၏ အရွင္သခင္ စူလတန္ဘုရင္မင္းျမတ္ ရွိတ္ခါလီဖာ အလီဘာဘာ အာလာဒင္ မူဂ်ာေဟဒင္ ျမတ္သိန္းထြန္းသည္ ၎စိုးစံေတာ္မူေသာ Syahida ေနျပည္ေတာ္ရွိ ေခြးရုပ္ေလးခုခံ ရာဇပလႅင္ေပၚတြင္ စံပယ္၍ အိုင္ပက္ဖြင့္ကာ ရွာကီယာ၏ ၀ါကာ၀ါကာသီခ်င္းကို နားေထာင္လွ်က္ ေဖ့ဘုတ္သံုးစြဲေတာ္မူေနေလသည္။ ထိုအခိုက္တြင္ မင္းတိုင္ပင္အမတ္ၾကီး ေဒါက္တာ၀ါကာအူးဒင္းႏွင့္ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ ႏိုင္ငံေတာ္အၾကံေပးအရာရွိခ်ဳပ္ ေဒါက္တာဇာနည္တို႔ ႏွစ္ဦးသား ဘုရင္မင္းျမတ္၏ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ဆလမ္ေပး၍ အခစား၀င္ေရာက္လာေလသည္။

မေက်နပ္ရင္ လဲေသလိုက္ၾက။ ဒါပဲ

မႏွစ္က ဘီဘီစီမွာျမန္မာႏိုင္ငံေျမပံုထဲ ဘဂၤလီေတြကို တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ယွဥ္တြဲေဖာ္ျပခဲ့ကတည္းက ေဖ့ဘုတ္ကို အပ်င္းေၿပသံုးစြဲျပီး သူမ်ားစာေတြထိုင္ဖတ္ေနတဲ့လူအျဖစ္ကေန စာေရးတဲ့လူ ၿဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

ညစ္တဲ့ ေဇာ္မင္း

ပရိေစၦ
ႏွစ္ေတြသာ ေညာင္းခဲ့ေပါ့
ေျပာင္းေတာ့မယ္တဲ့
ေခတ္ေဟာင္းရယ္....။

ခက္တယ္ ရိုဟင္ဂ်ာဟာ ဘာလဲဆိုတာ သိသိၾကီးနဲ႔ ေထာက္ခံေနတဲ့လူေတြေၾကာင့္ ခက္တယ္

အပိုဆာဒါးေတြ ဒီပို႔စ္ထဲမွာ ထပ္မေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ ျမန္မာေတြ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ သက္ေသသကၠာရ ေျမာက္ျမားစြာ၊ သမိုင္းအေထာက္အထားေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာနဲ႔ ေျဖရွင္းခဲ့ၾကျပီးပါျပီ။ အဲဒါကိုေတာင္မွ လက္မခံပဲ ဒီဘဂၤလီနာမည္အတုကို ထပ္ခါတလဲလဲ ပရိုမိုးရွင္းလုပ္ေနၾကတဲ့ အေနာက္ႏိုင္ငံအစိုးရေတြနဲ႔ NGO ေတြ၊ ျပည္ပသတင္းဌာနေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအုပ္စုတခ်ိဳ႕ေတြ၊ျပည္တြင္းက ျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးလွပါခ်ည္ရဲ့ဆိုတဲ့ ျမန္မာျပည္ေပါက္ ႏိုင္ငံသားစစ္စစ္ မူဆလင္အခ်ိဳ႕နဲ႔ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကိုယ့္လူမ်ိဳးရဲ့ သမိုင္းကို ခ်ေရာင္းစားေနတဲ့ ပညာရွင္ဆိုတဲ့လူေတြ...ဒီလိုလူေတြေၾကာင့္ ခက္တယ္။

ကၽြန္မ၏ ခ်စ္သူမ်ား သို႕မဟုတ္ အသဲကြဲၿခင္း သို႕မဟုတ္ အခ်စ္ႏွစ္ခု

အခ်စ္ဆရာမၾကီးလား? အခ်စ္က်မ္းေၾကေနတယ္ေပါ့။? ဘာကိစၥ အခ်စ္အေၾကာင္းေရးတာလဲ? ဘာလဲ ညာလဲ ဘာလဲ ညာလဲ စတဲ့ စတဲ့ ေမးခြန္းေတြၿဖစ္ေနမွာပါပဲ။ ကၽြန္မ အခ်စ္ဆရာမၾကီးမဟုတ္ပါဘူး။ ဘာက်မ္းမွလဲ မေၾကပါဘူး။ မကၽြမ္းလို႔သာ ကၽြန္မကို သူက

အခန္း(၁) ရည္းစားဦး (သို႔မဟုတ္) စိတ္ကစားအခ်စ္

အသက္က ၁၅ နွစ္ (၁၀ တန္း ေက်ာင္းသူေလး) သူမ ၅ တန္းထဲက အစ္ကိုလို သူငယ္ခ်င္းလို ခင္မင္ေနရတဲ့ သူတေယာက္ရဲ့ အခ်စ္ကို အေနနီးစပ္မႈကို အခ်စ္ဟုထင္မွတ္ကာ ပထမဆံုးရည္းစားအၿဖစ္ ရရွိခဲ့ပါတယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့ သူမသူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က  

လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသားေရး (သေရာ္စာ)

လူ ့အခြင့္အေရးကို ဦးစားေပးသင့္သလား၊ အမ်ိဳးသားေရးကို ဦးစားေပးသင့္သလား

ဒီရက္ပိုင္း အင္တာနက္သံုးတိုင္း ေတြ႔ေနရတဲ့ post ေတြေၾကာင့္ ေခါင္းထဲမွာ ေမးခြန္းတစ္ခု အလိုလို ေရာက္လာပါတယ္။ ကိုယ္ေတြးတဲ့ေမးခြန္းကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ျပီးျပည့္စံုေအာင္ ေျဖႏိုင္ဖို႔ လံုေလာက္တဲ့ ဗဟုသုတကလည္း မရွိေလေတာ့ ခုေရးေနတဲ့ အခ်ိန္ထိလည္း ေတြးေနဆဲပါပဲ။ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ သံုးဆယ္နီးပါးကာလကို ျဖတ္သန္းျပီးတဲ့အထိ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတဲ့ အသံေတြကို နားမဆန္႔ေအာင္ ၾကားဖူးခဲ့သလို အမ်ိဳးသားေရးဆိုတဲ့ ဟာေတြကိုလည္း ဦးေႏွာက္နဲ႔ မဆန္႔ေအာင္ သင္ၾကားမွတ္သားခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီေနရာမွာ အမ်ိဳးသားေရးဆိုတဲ့ စကားလံုးကို အမ်ားဆံုး သံုးခဲ့တာက ကၽြန္ေတာ့္တစ္သက္နီးပါး ခုခ်ိန္ထိ လူခ်စ္လူခင္ အင္မတန္ေပါတဲ့ အာဏာပိုင္ အဖြဲ႔အစည္း ယူနီေဖာင္း ၀တ္/ခၽြတ္ေတြ ျဖစ္ၾကျပီး လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတဲ့ စကားလံုးကို  ျမစ္ဆိပ္မွာ အ၀တ္ေလွ်ာ္သလို ေပါေပါမ်ားမ်ား သံုးစြဲတတ္တာက ျပည္တြင္းျပည္ပ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားအေျခစိုက္ ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ထုတ္လႊင့္တဲ့ မီဒီယာေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

၂၁ ရာစု သိဒၶထၳ ကုမာရ

၂၁ ရာစု သိဒၶထၳကုမာရ

 

ဘုရားေလာင္းမဟုတ္ပါ။ သို႕ေသာ္ သူ႔တြင္ ၾကီးမားေသာ ရည္မွန္းခ်က္တစ္ခုရွိေနမည္မွာ ေသခ်ာသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၏အလိုအရ ေရွးဘ၀က ၾကီးမားေသာ ကုသိုလ္ကံပါရမီတို႔ကို သူ၏လက္ရွိဘ၀တြင္ ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အဆိုပါကံအက်ိဳးတရားတို႔သည္ သူ႔ကို ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ႏွစ္သိမ့္ျခင္း မျဖစ္ေစခဲ့ေပ။ သူ၏ အႏိၱမရည္မွန္းခ်က္သည္ ကမၻာေက်ာ္ Forbes မဂၢဇင္း၏ သန္းၾကြယ္သူေဌးမ်ား စာရင္းတြင္ ပါရွိရန္မဟုတ္၊ ဇိမ္ခံရိုးရြိဳက္လ္ကား၊ရြက္ေလွမ်ား ပိုင္ဆိုင္ရန္မဟုတ္၊ ဖာရာရီျပိဳင္ကားစီး၍ မိန္းမလွေလးမ်ားကို ထည္လဲတြဲရန္မဟုတ္၊ သြားေလရာသို႔ ကိုယ္ရံေတာ္ သက္ေတာ္ေစာင့္မ်ား ျခံရံ၍ တခမ္းတနားေနထိုင္ရန္မဟုတ္၊ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကို မိမိ၏စီးပြားေရး အင္ပါယာအတြက္ ၾကိဳးဆြဲအသံုးခ်ႏိုင္ရန္မဟုတ္ေပ။

ျမန္မာျပည္၏ လက္ရွိအေျပာင္းအလဲႏွင့္ပတ္သက္၍ ၀ါရင့္ သံတမန္ေဟာင္းတစ္ဦး၏ အျမင္

မႏွစ္က ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲရဲ့ အရုဏ္ဦးကာလမွာ ပထမဦးဆံုး ဘာသာျပန္ခဲ့တဲ့ သတင္းစာေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ပါတယ္။ မူရင္းစာေရးသူရဲ့ အဲဒီတုန္းကအျမင္ကို မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အခင္းအက်င္းနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ဆန္းစစ္ေလ့လာႏိုင္ဖို႔ ရည္စူးျပီး ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။

ျပီးခဲ့တဲ့ ရက္သတၱပတ္ကာလတုန္းက အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုဟာ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီး ဟီလာရီကလင္တန္ရဲ့ ခ်စ္ၾကည္ေရး အလည္အပတ္ ခရီးစဥ္ႏွင့္အတူ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ ဆက္ဆံေရးစာမ်က္ႏွာ အသစ္တစ္ရပ္ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူမရဲ့ခရီးစဥ္ အေတာအတြင္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့  ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမႈ ျဖစ္စဥ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး တိုက္တြန္းအားေပးရန္ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔အတူ ေဒသတြင္းၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈအတြက္ အဓိကျပိဳင္ဘက္ျဖစ္တဲ့ တရုတ္ျပည္သူ႕သမၼတႏိုင္ငံအတြက္ အႏၱရာယ္ရွိတဲ့ ေနရာ၀င္ယူမႈကိုပါ တပါတည္းေဆာင္ၾကဥ္း လာခဲ့တယ္ဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။

ရင္သပ္ရႈေမာဖြယ္ Hang Son Doong လႈိဏ္ဂူတြင္းရွိ ဒ႑ာရီဆန္ေသာ သဘာ၀အလွမ်ား

ရင္သပ္ရႈေမာဖြယ္ Hang Son Doong လႈိဏ္ဂူတြင္းရွိ ဒ႑ာရီဆန္ေသာ သဘာ၀အလွမ်ား

လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ ၂ ႏွစ္ေက်ာ္ခန္႔က Ho Khanh ဆိုသူဟာ ဗီယက္နမ္ေတာနက္ၾကီးတစ္ခုအတြင္းမွာ လမ္းေပ်ာက္ျပီး မိုးခိုနားေနဖို႔ ေနရာလိုက္ရွာတဲ့အခ်ိန္မွာ မထင္မွတ္ပဲ အထဲမွာ ျမစ္တစ္စင္းျဖတ္သန္းစီးဆင္းေနတဲ့ ဧရာမလႈိဏ္ဂူၾကီးတစ္ခုရဲ႕ အ၀င္၀ကို သြားေတြ႕ခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ကို VietNamNet(tinyurl.com/7fb53xj) က အင္တာဗ်ဴးတဲ့အခ်ိန္မွာ သူအိမ္ျပန္ေရာက္ျပီး ေနာက္တစ္ၾကိမ္ထပ္သြားရွာခဲ့ေပမယ့္ ေတာေတာင္ထူထပ္လြန္းလို႔ အဲဒီလႈိဏ္ဂူကို ဘယ္လိုမွ ထပ္ရွာလို႔ မေတြ႕ခဲ့ဘူးလို႔ ေျပာသြားပါတယ္။

ႏြားေက်ာင္းသားတို႔ အိမ္ျပန္ခ်ိန္

 

ပုဇြန္ဆီ
ေရာင္နီအိုကလႊမ္း
ေနရီရီ ဆည္းဆာသန္းေတာ့
လယ္စခန္းဆီက အျပန္

မဏိေမခလာ ေစာင့္သည့္ၾကိဳး အပိုင္း(၁)

မဏိေမခလာ ေစာင့္သည့္ၾကိဳး အပိုင္း(၁)

ကၽြန္ေတာ္တို ့အားလံုးဟာ လမ္းမေတြေပၚမွာ ေကဘယ္ၾကိဳးေတြျမွဳပ္ဖို ့ ေျမာင္းေတြတူး၊ေျမေတြဖို႔ ေနၾကတာကို ရင္းရင္းႏွီးႏွီးျမင္ဖူးၾကတဲ့လူေတြ ျဖစ္ၾကမယ္လို ့ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္အားလံုးထဲမွာ ျမစ္ေတြနဲ ့ပင္လယ္သမုဒၶရာေတြကိုျဖတ္ျပီး ေကဘယ္လ္ၾကိဳးေတြကို ဘယ္လိုျမွဳပ္တယ္ဆိုတာ ျမင္ဖူးေတြ ့ဖူးတဲ့လူမ်ား ရွိပါသလား။မရွိသေလာက္ နည္းမယ္လို ့ထင္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို ့လဲဆိုေတာ့ ဒီလိုမ်ိဳး ပင္လယ္ထဲမွာ ေကဘယ္ၾကိဳးေတြေရခ်ျပီး ျမွဳပ္တဲ့ေနရာက ပင္လယ္ကူးသေဘၤာေတြျဖတ္သြားျဖတ္လာ ေက်ာက္ခ်တတ္တဲ့ေနရာမ်ိဳးနဲ ့ ငါးဖမ္းကြက္ေတြကို ေရွာင္ကြင္းျပီး အထိအခိုက္မရွိႏိုင္တဲ့ သီးသန္ ့ေနရာမ်ိဳးမွာ လုပ္ကိုင္ရတာေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။တကယ္လို ့ အဲဒီေကဘယ္ခ်မယ့္ ေရလက္ၾကားဟာ သေဘၤာလမ္းေၾကာင္း ဒါမွမဟုတ္ ငါးဖမ္းကြက္ျဖစ္ေနရင္ ေလွသေဘၤာေတြ ေမာင္းႏွင္သြားလာမႈေၾကာင့္ ထိခိုက္တာကိုေရွာင္ရွားႏိုင္ဖို ့ေရေအာက္ၾကမ္းျပင္ကို နက္နက္တူးျပီး ေကဘယ္ေတြကို ျမွဳပ္ရတာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။

မဏိေမခလာေစာင့္သည့္ၾကိဳး အပိုင္း(၂)

မဏိေမခလာေစာင့္သည့္ၾကိဳး အပိုင္း(၂)

အပိုင္း(၁)မွာ ေရေအာက္ေကဘယ္ၾကိဳးေတြရဲ ့ ကမၻာ့ဆက္သြယ္ေရးစနစ္အေပၚ အက်ိဳးျပဳပံုနဲ႔ ဒီေကဘယ္ေတြကိုတပ္ဆင္တဲ့ေနရာမွာ ဘယ္လိုအခက္အခဲေတြရွိေနတယ္ဆိုတာနဲ ့ပတ္သက္ျပီး အခ်က္အလက္အခ်ိဳ ့ကို တင္ျပခဲ့ျပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာသာျပန္သူတစ္ေယာက္အေနနဲ ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အေတြ ့အၾကံဳအရ ၀င္ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ဒီေကဘယ္ၾကိဳးေတြဟာ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ဥပမာ ငလ်င္လႈပ္တာမ်ိဳးေတြေၾကာင့္ ထိခိုက္ပ်က္စီးႏိုင္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္ဖူးတဲ့တိုင္းျပည္ေတြထဲမွာ ျမန္မာျပည္မွာလို ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနရုတ္ရုတ္သဲသဲျဖစ္တာေၾကာင့္ အင္တာနက္လိုင္းေတြကို သြားထိခိုက္တာမ်ိဳးေတာ့ တစ္ခါမွမၾကံဳဖူးပါဘူး။ စမၸာနဂိုရ္ကႏြားမေပါင္က်ိဳးလို ့ ေညာင္ဦးကမ္းပါးျပိဳရတယ္ဆိုတာမ်ိဳးသာ ဆက္စပ္မႈတကယ္ရွိမယ္ဆိုရင္ လမ္းေပၚမွာ ဘုန္းၾကီးေတြေမတၱာသုတ္ရြတ္တဲ့ အသံလွိဳင္းရိုက္ခတ္လို ့ ပင္လယ္ထဲက ေကဘယ္ေတြတစ္ေခ်ာင္းခ်င္း ေထာင္းခနဲမ်ားထျပတ္ကုန္ေလေရာ့သလား။ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းအေနနဲ ့ စဥ္းစားရင္ ျဖစ္ႏိုင္ေျခအမ်ားၾကီးရွိမွာပါ။(ေနာက္တာ..:p)

မဏိေမခလာ ေစာင့္သည့္ၾကိဳး အပိုင္း(၃)နိဂံုးပိုင္း

မဏိေမခလာ ေစာင့္သည့္ၾကိဳး အပိုင္း(၃)နိဂံုးပိုင္း

ယေန႕ေခတ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တိုု႕အားလံုးရဲ႕ေန႕စဥ္ဘ၀မွာ အေထာက္အကူအျဖစ္မသံုးမျဖစ္ သံုးစြဲေနရတဲ့အရာေတြ၊ ၀န္ေဆာင္မႈေတြ ရွိေနပါတယ္။ အဲဒီအရာေတြထဲမွာ သတင္းဆက္သြယ္ေရး က႑ဟာလည္း တစ္ခုအပါအ၀င္ျဖစ္ပါတယ္။ အင္တာနက္လိုင္းေတြၾကားမွာ ေန ့စဥ္နဲ ့အမွ် လိုက္ပါစီးေမွ်ာရင္း လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္၊မိတ္ေဆြ၊သူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ အီးေမးလ္(အင္တာနက္ေခတ္ဦးက အီလက္ထရြန္းနစ္ေခ်ာစာလို ့ ဘာသာျပန္သူတစ္ဦး သံုးႏႈန္းသြားတာကို ျပန္သတိရမိပါတယ္) ပို ့ၾကတာေတြ၊ အေ၀းတေျမေရာက္ေနတဲ့ငယ္ကၽြမ္းေဆြ ဒါမွမဟုတ္ မိသားစု၀င္ေတြနဲ ့ Skype ကေန စကားေျပာၾကတာေတြ၊ မတူညီတဲ့ေနရာေတြဆီကေန သက္ဆိုင္ရာပုဂၢိဳလ္ေတြအင္တာနက္ေပၚကေနဗီဒီယိုနဲ ေဆြးေႏြးပြဲေတြလုပ္ၾကတာေတြ၊ အစည္းအေ၀းထိုင္ၾကတာေတြ၊ Youtube လိုမ်ိဳး ဗီဒီယို၀က္ဆိုက္ေတြကေန အပ်င္းလည္းေျပ၊ ဗဟုသုတလည္းရ ၊ေပါက္ကရေတြလည္းပါတဲ့ ဗီဒီယိုအမ်ိဳးအစားစံုစံုလင္လင္ကို အခ်ိန္ရရင္ရသလို ၀င္ေရာက္ေမႊေႏွာက္ၾကည့္ရႈတာေတြ၊ ေလယာဥ္လက္မွတ္ ၾကိဳတင္စာရင္းေပး မွာယူတာေတြ၊ ဘဏ္ေတြဆီကို အင္တာနက္ေပၚကေန အခေၾကးေငြမ်ားမ်ားစားစား ေပးစရာမလိုပဲ ေငြအလႊဲအေျပာင္းလုပ္ျခင္းစတဲ့အရာေတြဟာ အင္တာနက္ရဲ့အေရးပါတဲ့အစိတ္အပိုင္းေတြအေနနဲ ယေန ့ေခတ္မွာလူေတြရဲ့လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ျဖည့္ဆည္းေပးလွ်က္ရွိေနပါတယ္။

ဆရာဆိုတဲ့လူတစ္ေယာက္

ဆရာဆိုတဲ့လူတစ္ေယာက္

တရံတခါက ရယ္စရာေကာင္းေသာ လူတစ္ေယာက္ရွိ၏။ အဆိုပါပုဂၢိဳလ္သည္ လူေရွ ့သူေရွ ့ေရာက္လွ်င္ သူ၏စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္မ်ားအေၾကာင္း အျမဲလိုလိုေလွ်ာက္ေျပာေလ့ရွိသည္။ သူ၏အိပ္မက္မ်ားထဲတြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ဟားဗတ္တကၠသို္လ္တြင္ စာေပသြားေရာက္သင္ၾကားလိုသည့္ အေၾကာင္းလည္းပါသည္။ ေဟာလီး၀ုတ္တြင္ ရုပ္ရွင္ပညာသင္ၾကား၍ ျမန္မာျပည္ျဖစ္ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မွီ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားတစ္ကားကို ဒါရိုက္တာအျဖစ္ ဦးေဆာင္ရိုက္ကူးခ်င္သည့္ အေၾကာင္းလည္းပါသည္။ ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ ေအာက္စပို ့စ္ႏွင့္ ကင္းဘရစ္တကၠသိုလ္တို ့တြင္ သြားေရာက္ပညာဆည္းပူး၍ ျမန္မာျပည္သို႔ျပန္ကာ ေက်ာင္းဆရာျပန္လုပ္မည့္ အေၾကာင္းလည္းပါသည္။ ထို ့အျပင္ အခ်ိန္ရတိုင္း ျပန္ၾကားေရးရံုးရွိ အစိုးရစာၾကည့္တိုက္သို ့ေန ့စဥ္မွန္မွန္သြားေရာက္၍ စာအုပ္ထိုင္ဖတ္ကာ ဖတ္ခဲ့သမွ်စာအုပ္စာတမ္းမ်ားအေၾကာင္းကို ေတြ ့သမွ်လူကိုေဖာက္သည္ခ်၍ တစ္ေန႔ စာေရးဆရာျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားမည့္အေၾကာင္းလည္းပါသည္။ ခေလးမ်ားကိုစာျပရင္း ေရးထားသမွ်စာတိုေပစတို ့ကို အေပါင္းအသင္းမ်ားအား အတင္းအဓမၼဖတ္ခိုင္းကာ ေက်ာင္းဆရာ၊စာေရးဆရာတစ္ေယာက္အျဖစ္ သူ႔ကိုယ္သူဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားေလ့ရွိသည္။

စံျပဖခင္

စံျပဖခင္

တရုတ္ႏိုင္ငံက ဆံပင္ညွပ္သမားတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ Liu Renneng ဟာ သူ႕ရဲ႕ ၁၁ႏွစ္အရြယ္ ခ်စ္စရာသမီးေလးအတြက္ ပူပင္ေသာကေရာက္ျပီး ညညအိပ္မေပ်ာ္ႏိုင္ျဖစ္ေနရပါတယ္။ သမီးေလးခမ်ာ ျပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၁ ေအာက္တိုဘာလကတည္းက ေသြးကင္ဆာေရာဂါကို စတင္ခံစားေနရျပီး ဒီေရာဂါကိုကုသဖို႕အတြက္ ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီလဲဖို႕ အေရးတၾကီးလိုအပ္ေနပါတယ္။ ဒီအျဖစ္ဟာ ခ်စ္စရာသမီးေလးနဲ႕ သာယာခ်မ္းေျမ႕ေနတဲ့ Liu တို႕မိသားစုအတြက္ ေကာင္းကင္ၾကီး ျပိဳက်သြားသလိုပါပဲ။ ဒီလိုကုသဖို႕အတြက္ ကုန္က်မယ့္ေငြေၾကးပမာဏဟာ သာမန္ဆံျပင္ညွပ္သမားတစ္ဦးျဖစ္တဲ့  Liu အတြက္ ေျခလက္မစံုတဲ့ ဒုကၡိတတစ္ေယာက္က ဧ၀ရက္ေတာင္ကို တက္ရမယ့္အေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္ေနပါတယ္။ ကင္ဆာေရာဂါကို ေပ်ာက္ကင္းေအာင္အခမဲ့ေဆးကုသေပးမယ့္ ေနရာမ်ိဳးကလည္း မရွိေလေတာ့ Liu အေနနဲ႕ သမီးေလးရဲ႕အသက္ကိုကယ္ဖို႕ ယြမ္ေငြ ေျခာက္သိန္းေက်ာ္ကို မျဖစ္မေနရွာဖို႕ အေရးတၾကီးလိုအပ္ေနပါတယ္။ ဒီပိုက္ဆံကို ရွာဖို႕အတြက္ သူဘယ္လိုမွမတတ္ႏိုင္ပါဘူး။

က်န္စစ္ေျပာင္....:p

က်န္စစ္ေျပာင္..:p

အမ်ားသူငါ ေလွာင္ေျပာင္ရယ္ေမာၾကေပမယ့္
ေျပာင့္သေဘာ ျဖဴျဖဴစင္းရယ္က
ျငဴစူကင္းလို ့အမ်က္ေျဖ
ႏိုင္က်ဥ္းလြတ္လို ့ သက္ေသျပဳ
ေဇယ်တုရယ္နဲ ့
မဂၤလာေပါင္းစုံစုလို ့ကြယ္

စႏၵကူးနံ႔သာ ေမႊးတဲ့ျမိဳင္

စႏၵကူးနံ႔သာေမႊးတဲ့ျမိဳင္

ေရွးစာေပက်မ္းဂန္ေတြထဲမွာ အျမဲလိုလိုေတြ႕ရတတ္တဲ့ စႏၵကူးနံ႕သာဆိုတဲ့စကားလံုးဟာ သင္းပ်ံ႕တဲ့သစ္သားရနံ႕၊ေမႊးၾကိဳင္ျခင္းကို ကိုယ္စားျပဳတယ္ဆိုတာ လူတိုင္းသိၾကမွာပါ။ ျမန္မာျပည္မွာ သနပ္ခါးျပီးရင္ အလွကုန္ပစၥည္းအေနနဲ႕ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ပရေဆးအမယ္တစ္ခုအေနနဲ႕ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာသာေရးအရပူေဇာ္တဲ့ေနရာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အသံုးမ်ားတဲ့ သစ္သားတစ္မ်ိဳးကေတာ့ နံ႕သာပဲျဖစ္ပါတယ္။ နံ႔သာကို စႏၵကူးလို႕ ပါဠိလိုေခၚတယ္လို႕ၾကားဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မ္းကိုးအကားအေနနဲ႕ ရွင္နာဂသိန္ရဲ႕ သိမ္ျဖဴပံုျပေဆးအဘိဓာန္နဲ႕ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္းေတြအနားမွာမရွိေတာ့ ဟုတ္မဟုတ္ ေသခ်ာမေျပာႏိုင္ပါဘူး။ ျဖစ္ႏိုင္ေျခရွိတာတစ္ခုကေတာ့ နံ႕သာကို အဂၤလိပ္လို Sandalwood လို႕ေခၚတဲ့အတြက္ အသံထြက္အားျဖင့္ နီးစပ္ပါတယ္။ဒါေပမယ့္ စႏၵကူးနံ႕သာရဲ႕ဆိုလိုရင္းက နံ႕သာတစ္မ်ိဳးတည္းကိုပဲ တင္စားေခၚေ၀ၚဟန္မတူပါဘူး။ ေမႊးပ်ံ႕တဲ့ရနံ႔ရွိတဲ့ သစ္သားဟူသမွ်ကို တင္စားသံုးႏႈန္းထားတာျဖစ္မယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ေရွးေခတ္တုန္းက ဒီအေမႊးနံ႕သာ၊ကရမက္စတာေတြဟာ ေတာၾကီးျမိဳင္လယ္မွာ ေပါက္ေရာက္ျပီး သံုးစြဲလိုသူေတြက ခက္ခက္ခဲခဲရွာေဖြရတာမ်ိဳးေတြရွိခဲ့ပါတယ္။ မရွားပါးေပမယ့္ သနပ္ခါးလိုမ်ိဳး လူေနအိမ္ေျခၾကားမွာ စိုက္ပ်ိဳးသံုးစြဲတာမ်ိဳးေတြ နည္းမယ္ထင္ပါတယ္။ ဒီဖက္ေခတ္မွာေတာ့ စီးပြားေရးအရ ေစ်းကြက္ရွိတဲ့ နံ႕သာဟာ တျခားအေမႊးအၾကိဳင္၊ပရေဆးပင္ေတြလိုပဲ စိုက္ခင္းေတြနဲ႕ စီးပြားျဖစ္ထုတ္လုပ္ျပီး ႏိုင္ငံျခားထိတင္ပို႕ေနတဲ့အေနအထားမွာ ရွိေနပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာသာမက အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံေတြမွာ စီးပြားျဖစ္စိုက္ခင္းေတြလုပ္ကိုင္တာမ်ိဳးဟာ ေစ်းကြက္ထက္စာရင္ နည္းပါးျပီး ခုခ်ိန္ထိေရွးေခတ္ကလို စိမ့္ၾကီးျမိဳင္ၾကီးေတြထဲ ခက္ခက္ခဲခဲလိုက္လံရွာေဖြေနရတဲ့၊ သက္ဆိုင္ရာအစိုးရေတြကေန ရွားပါးသစ္ေတာထြက္ပစၥည္းအေနနဲ႕ ဥပေဒထုတ္ျပီး တားျမစ္ထားရတဲ့၊ ေမွာင္ခိုေစ်းကြက္မွာ အရမ္းလူၾကိဳက္မ်ားျပီးေတာ့ တန္ဖိုးၾကီးျပီးရွားပါးတဲ့၊ အရမ္းလည္းေဆးဖက္၀င္တဲ့ အေမႊးအၾကိဳင္သစ္ေတာထြက္ပစၥည္းတစ္မ်ိဳးရွိေနပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ သစ္ေမႊးလို႕ေခၚတဲ့ Agar-wood သို႕မဟုတ္ Oddh ပါပဲ။

ခ်စ္သူမ်ားေန႔နဲ႔ မသက္ဆိုင္ေသာသူ

ခ်စ္သူမ်ားေန႔နဲ႔ မသက္ဆိုင္ေသာသူ

မပ်က္ကြက္ခဲ့ပါဘူး
အရူးလို႕ပဲ ဆိုခ်င္ဆို
ဒီရက္ကို အခါအခါၾကိဳေနရေပမယ့္
ကိုယ့္အလွည့္ကို ျပန္မရႏိုင္ေတာ့တဲ့ဘ၀။
တခ်ိန္တခါဆီက
မွိန္ျပျပ လေကြး
ခ်မ္းေအးတဲ့ ကန္ေစာင္းမွာ
ႏွင္းပု၀ါ ကိုယ္စီျခံဳလို႕
အတူတူရင္ေငြ႕လႈံ
ညွင္းေလက တသုန္သုန္ေပြ႕
မႈန္နံ႕သာသင္းေငြ႕ေငြ႕ရယ္က
ျမပါးျပင္ ေလအေ၀ွ႔မွာ
ေ၀့၀ိုက္ကာ ေနာ့။

ပလတ္စတစ္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကမၻာ အပိုင္း(၃)

ပလတ္စတစ္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကမၻာ အပိုင္း(၃)

  ဒီရက္ပိုင္း သတင္းေတြလိုက္ဖတ္၊ သူမ်ားေတြေရးတဲ့ ပို ့စ္ေတြလိုက္ဖတ္ေနရလို ့ ဒီလက္က်န္အပိုင္းေလးကို ခုမွတင္ျဖစ္တဲ့အတြက္ အားလံုးကိုေတာင္းပန္ပါတယ္။ ပလတ္စတစ္ဟာ ေရဆူမွတ္ထက္နိမ့္တဲ့ အပူခ်ိန္ေအာက္မွာအရည္ေပ်ာ္ႏိုင္လို ့ သူ ့ထဲမွာပါ၀င္တဲ့ အညစ္အေၾကးေတြကိုဖယ္ရွားတဲ့ေနရာမွာ ခက္ခဲေစတဲ့အတြက္  Recycle လုပ္တဲ့ေနရာမွာ တျခားပစၥည္းေတြထက္စာရင္ အရမ္းခက္ခဲပါတယ္။Recycle လုပ္ျခင္းကိုတိုးတက္ေအာင္လုပ္ဖို ့ဆိုတာ ျဗိတိန္မွာရွိတဲ့ ပလတ္စတစ္စက္မႈဇုန္ေတြရဲ ့ အဓိကေမွ်ာ္မွန္းထားတဲ့အရာႏွစ္ခုထဲက တစ္ခုျဖစ္ေပမယ့္ ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ႏိုင္ငံတ၀ွမ္းလံုးမွာရွိတဲ့ သက္ဆိုင္ရာအဖြဲ ့အစည္းတိုင္းက စက္ရံုေတြကေန ထုတ္လုပ္တဲ့ပလတ္စတစ္ပစၥည္း အမ်ိဳးအစားတစ္ခုခ်င္းစီထြက္ရွိတဲ့ႏႈန္း(ဥပမာ ပုလင္းေတြ၊ ကာတြန္းဗူးခြံေတြ၊ ေအာက္ခံျပားေတြ၊ ပလတ္စတစ္အိတ္ေတြ) နဲ ့ တစ္ႏိုင္ငံလံုးကသံုးစြဲျပီးသား ပလတ္စတစ္အမွိဳက္ေတြကို Recycle ျပန္လုပ္ႏိုင္မႈႏႈန္းထားကို ထုတ္လုပ္မႈရဲ ့ ၂၃%ကေန ၄၅%ထိတိုးျမွင့္ႏိုင္ဖို ့အတြက္ တာ၀န္ရွိသူေတြဆီကေန စနစ္တက်စစ္တမ္းေကာက္ယူျပီး ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္တာေတြ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္တယ္ဆိုရင္ တိုးတက္တယ္လို႔ ေျပာလို ့ရပါတယ္။

ပလတ္စတစ္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကမၻာ အပိုင္း(၂)

ပလတ္စတစ္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကမၻာ အပိုင္း(၂)

 
The "Plastic Bag Monster", a creation by Slovenian artist Miha Artnak, is displayed outside the European Commission headquarters in Brussels May 24, 2011. Photograph: Francois Lenoir/Reuters

                  အပိုင္း(၁)မွာ ပလတ္စတစ္စြန္ ့ပစ္ပစၥည္းမ်ားရဲ  ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ေနထိုင္ရာကမၻာၾကီးကို ဘယ္လိုျခိမ္းေျခာက္ေနတယ္ဆိုတာကိုေဖာ္ျပခဲ့ျပီးျဖစ္ပါတယ္။
                  ဒီအေျခအေနေတြကို မသိရွိခင္အထိ၊ေနာက္ျပီး သိၾကျပီးတဲ့တိုင္ေအာင္ ပလတ္စတစ္ဆိုတာ ကမၻာအရပ္ရပ္မွာ မွီတင္းေနထိုင္ေနၾကတဲ့ လူသားေတြအားလံုးအတြက္ အသံုး၀င္ဆံုး ကုန္ပစၥည္းတစ္ခုအျဖစ္ တည္ရွိေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။သူ ့ရဲ  ့သံုးစြဲရလြယ္ကူျခင္း ၊တာရွည္ခံျခင္းနဲ ့အလြယ္တကူ ေၾကမြပ်က္စီးမႈမရွိျခင္းနဲ ့အင္မတန္ေပါ့ပါးတဲ့ ဂုဏ္သတၱိေတြဟာ သံုးစြဲသူေတြကို အဓိကဆြဲေဆာင္ႏိုင္တဲ့ အခ်က္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒိဂုဏ္သတၱိေတြနဲ ့ပလတ္စတစ္ဟာ အစားအေသာက္ေတြကို ထုတ္ပိုးသိမ္းဆည္းေရာင္းခ်တဲ့ေနရာမွာ ပလတ္စတစ္မေပၚခင္အခ်ိန္က ဘယ္သူမွမစဥ္းစားဖူးတဲ့ အခ်ိန္အတိုင္းအတာတစ္ရပ္ထိတိုင္ေအာင္ တာရွည္သံုးႏိုင္ပါတယ္။

ပလတ္စတစ္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကမၻာ အပိုင္း(၁)

ပလတ္စတစ္မ်ားႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကမၻာ အပိုင္း(၁)

                 ၂၀၁၁အကုန္ ၂၀၁၂အ၀င္ ခရစ္စမတ္နဲ ့ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ေတြအျပီးမွာ တန္ခ်ိန္ရာေပါင္းမ်ားစြာရွိတဲ့ ခရစ္စမတ္သစ္ပင္ေတြဆီမွာ ခ်ိတ္ဆြဲခဲ့တဲ့ အလွအပမီးလံုးေလးေတြ၊ ေနာက္ျပီး ၾကက္ဆင္သားဟင္းပြဲျပင္ဆင္တဲ့ ပစၥည္းေတြ၊ပုလင္းခြံေတြ၊အရုပ္အက်ိဳးအပ်က္ေတြနဲ႔ ပြဲေတာ္မွာသံုးစြဲခဲ့တဲ့ မ်ားျပားလွတဲ့ အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းအမိႈက္သရိုက္အိတ္ေပါင္း အနည္းဆံုး ၂၅ဘီလွ်ံခန္႔ ဟာ ျဗိတိန္ႏိုင္ငံက အိမ္ေတြဆီကေန စြန္ ့ပစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီစြန္႔ပစ္ပစၥည္းပလတ္စတစ္ေတြထဲက  အခ်ိဳးအစားပမာဏနည္းနည္းကိုပဲ Recycle လုပ္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

မင္းက်န္စစ္သို ့တမ္းခ်င္း

မင္းက်န္စစ္သို ့တမ္းခ်င္း

တခ်ိန္တခါဆီက
ေနလိုလလို ထြန္းကား
မင္းတစ္ပါးရဲ ့က်ဴးရင့္သံ
စူးနစ္က်န္ ျပည္သူ ့ႏွလံုးသားတြင္ပ
ပုဂံတံခါး၀မွသည္
ဧရာ၀တီသို ့ စုန္ေလျပီ

ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ

*ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ*
ဂ်ိဳေထာင္ကာ အားမာန္ၾကြ
ဘို ့လွလွ ႏြားတစ္ေကာင္
ဥႆဖသူ ့အေဆာင္ေယာင္
ဆင္ေျပာင္ႏွယ္ ခြန္အား
ခၽြန္ကားတဲ့ သူ ့ဦးခ်ိဳ
ထြားစိုတဲ့ ကိုယ္လံုး

ညဥ့္ဦးယံ အလြမ္း

ေသာ္တာျပဴစ   ၾကည္စြေကာင္းကင္
ညဥ့္ရင္ခြင္၀ယ္ ေငြၾကယ္စံုညီ
ပုဏၰမီလ၀န္း  ေငြရည္သြန္းခ်
ျမဴစမွဳန္ရီ  ေ၀သီမိွဳင္းျပ
ရွဳမ၀ျပန္   ညဥ့္ဦးယံ...။

May Lay,Maung Zarni ႏွင့္ တျခားေသာ ရိုဟင္ဂ်ာေရွ႕ေနမ်ားသို ့ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

May Lay ကို ကၽြန္ေတာ္တစ္ခုေျပာခ်င္ပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ခုေဆြးေႏြးေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ပတ္သက္ျပီး အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္အေနနဲ ့ျဖစ္ျဖစ္ လူ႔အခြင့္အေရးလွဳပ္ရွားသူတစ္ေယာက္အေနနဲ ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ရတယ္ဆိုရင္ေဆာရီးပါ ခုကၽြန္ေတာ္တို ့ေဆြးေႏြးႏွီးေႏွာၾကတဲ့ လူေတြထဲမွာ ဘာသာေရးအဓိကရုန္းတစ္ခုကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ထားတဲ့လူ တစ္ေယာက္မွမပါ၀င္ဘူးလို ့ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ယူဆမိပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံသားေတြဟာ လက္တစ္ဆုပ္စာလူတစ္စုရဲ ့ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳေအာက္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တတ္ႏိုင္သေလာက္ စည္းလံုးညီညြတ္စြာေနထိုင္ခဲ့ၾကတာပါ။

အိႏိၵယႏြယ္ဖြားျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားသို ့ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

ဒီေနရာမွ လက္ရွိကၽြန္ေတာ္တို ့ တက္ၾကြစြာပါ၀င္လွဳပ္ရွားေနတဲ့ Anti-Rohingha campaign နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ျမန္မာျပည္ဖြား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ ့တျခားအိႏိၵယႏြယ္ဖြားလူမ်ိဳးေတြၾကားထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ  ့ရပ္တည္ခ်က္နဲ ့ပတ္သက္ျပီး ႏိုင္ငံျခားေရာက္ လူ ့အခြင့္အေရးActivists ေတြရဲ႕ ေ၀ဖန္စြပ္စြဲမွဳေတြ..ေနာက္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တို ့အုပ္စုထဲမွာပါ၀င္လွဳပ္ရွားေနတဲ့ တခ်ိဳ ့တခ်ိဳ ့ေသာ လူမ်ိဳးေရး၀ါဒီေတြရဲ  ့မေလွ်ာ္ကန္တဲ့ ေရးသားေဖာ္ျပမွဳေတြေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရးဆိုတဲ့ ဦးတည္ခ်က္လမ္းေၾကာင္းကေန ေသြဖည္ျပီး အထင္အျမင္လြဲမွားမွဳေတြ၊ လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡေတြမျဖစ္ပြားေစခ်င္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ ့ဒီစာကိုေရးလိုက္တာပါ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမွဳသမိုင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ  ့ဘိုးဘြားမိဘေတြနဲ ့အတူ သက္စြန္ ့ၾကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတဲ့ အိႏိၵယႏြယ္ဖြား လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ ရဲ  ့ဘိုးဘြားမိဘေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ႏိုင္ငံသားေတြအတြက္ ေက်းဇူးဘယ္ေလာက္ၾကီးမားတယ္ဆိုတာ အက်ယ္တ၀င့္ရွင္းျပစရာလိုမယ္မထင္ပါဘူ။

အေဖ သူၾကီးျဖစ္ျပီ အရင္လိုေနလို ့ မရေတာ့ဘူး

အေဖ.. ဘာပဲေျပာေျပာ အေဖအရမ္းျဖစ္ခ်င္တဲ့ သူၾကီးေတာ့ျဖစ္လာျပီ အဲဒီေတာ့ အရင္လိုေနလို႔ မရေတာ့ဘူး
အရင္လို အရပ္ထဲလွည့္ပတ္ ရမ္းကားေနလို ့လည္း မရေတာ့ဘူး
အခ်ိန္ျပည့္ မူးရူးေသာက္စားေနလို ့လည္း မရေတာ့ဘူး
ကိုယ့္ရြာကႏြား ဘယ္သူေတြ ခိုးေပၚစားစား ကိုယ့္အိမ္ေပၚ အသားတစ္ပိႆာေရာက္ရင္ျပီးေရာ  ရူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနလို ့မရေတာ့ဘူး
ရြာသားအခ်င္းခ်င္း အေမြဆိုင္ လယ္ေျမအလုမွာ ကိုယ့္ကိုေ၀စုေပးႏိုင္တဲ့လူကို မ်က္ႏွာၾကည့္ အဂတိလိုက္စားလို ့လည္းမရေတာ့ဘူး

ကားလိပ္ၾကားက ဦးသ၀န္ေၾကာင္ ကိုကိုမ်ားသို ့ ေမတၱာစာ..:-)

ဦးသ၀န္ေၾကာင္လို ့ၾကားလိုက္တာနဲ ့အမ်ားစိတ္ထဲမွာ ေလဘာတီမျမရင္ကို တန္းခနဲ သတိရမိၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္ မျမရင္ရဲ  ့လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ နာမည္ၾကီးစဥ္ဆိုခဲ့တဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ပါ သူမကို အခ်စ္ပိုသေလာက္ သံသယမ်ားတဲ့ သူမရဲ ့ခ်စ္လင္ကိုကိုအေၾကာင္းေပါ့ေလ
x x ဘယ္ေယာက်္ားမွ စကားမေျပာနဲ႔တဲ့ x x မေန႔ကမွာတယ္ x x ေတြ႕ၾကရာ၀ယ္ ကၽြန္မ ေျပာျပမယ္ ကေသာအခါ၀ယ္ x x ရည္းစားတစ္ေထာင္ လင္ေကာင္ x x ၾကင္ေပါင္ ျမရင္ စိတ္ႏွလံုးဟာမို႔ x x အိမ္တြင္းပုန္း ကုလားမကဲ့သို႔ x x x ကၽြန္မတို႔ မေနႏိုင္ေပါင္ ေမာင္ရယ္ x x x

Anti-Rohingha လႈပ္ရွားမႈ ေထာက္ခံအားေပးသူမ်ားႏွင့္ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူအားလံုးသို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

ကၽြန္ေတာ္ ပထမဆံုးေတာင္းပန္ခ်င္တာ တစ္ခုက ဒီစာထဲမွာပါတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြထဲမွာ စာဖတ္သူေတြအေပၚ ဆရာလုပ္သလိုမ်ိဳး၊ ပညာရွင္ဆန္ဆန္ လူေတြရဲ့ အားနည္းခ်က္ေတြကို ေထာက္ျပေ၀ဖန္မိတာမ်ိဳး ပါေနရင္ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့ ေရးသားတင္ျပပံု အားနည္းမႈလို႔ပဲ မွတ္ယူခြင့္လႊတ္ ေပးေစလိုပါတယ္။ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ေရးဖူးသမွ် အေၾကာင္းအရာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ကၽြန္ေတာ္ျဖတ္သန္းဖူးသမွ် အေတြ႕အၾကံဳေတြနဲ႔ အဲဒီအေတြ႕အၾကံဳေတြထဲက ရလာတဲ့ ဗဟုသုတနဲ႔ အေတြးအေခၚေတြေပၚမွာ အေျခခံျပီး ကၽြန္ေတာ္အားသန္တဲ့ သေရာ္စာအေရးအသားနဲ႔ ဖန္တီးခဲ့တဲ့ စာေတြမ်ားပါတယ္။ ဒီစာအတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ေမွ်ာ္လင့္ထားတာတစ္ခုက ပညာရွင္မဟုတ္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ တိုက္တြန္းအားေပးမႈကေန ပညာရွင္ေတြအေနနဲ႔ ၀ိုင္း၀န္းအေကာင္အထည္ေဖာ္၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကဖို႔ အေတြးတစ္ခုေလာက္ ရေစလိုတဲ့ ေစတနာကို ဖတ္ရွဳတဲ့လူေတြ အကုန္နားလည္ ေစခ်င္တာေလးပါပဲ။

၀ီကီျမန္မာေပၚမွ ဘဂၤလီရိုဟင္ဂ်ာတစ္ေယာက္ေရးသားခဲ့သည့္ စာတမ္း

ေအာက္မွာေဖာ္ျပထားတဲ့အေၾကာင္းအရာေတြကေတာ့ တခ်ိန္က ခြဲထြက္ေရး၊သီးျခားျပည္နယ္ ထူေထာင္ေရး အသံေတြ ေအာ္ေနခဲ့တဲ့ ဘဂၤလီရိုဟင္ဂ်ာမ်ားရဲ  ့ျမန္မာျပည္သူလူထုအေပၚ ခ်ဥ္းကပ္မွဳ လမ္းေၾကာင္း တစ္မ်ိဳးေျပာင္းလာတယ္ဆိုတာ ေဖာ္ျပေနတဲ့ စာတမ္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။တခ်ိန္က အစိုးရရဲ  ့ဒီလူေတြအေပၚ ေခါင္းတစ္လံုးစာ ခဏတျဖဳတ္လက္ခံခဲ့မွဳကေန ခု တစ္ကိုယ္လံုးသာမက ရွိသမွ် မ်ိဳးေဆြေလးပါးကိုပါ အိမ္ထဲေပး၀င္ဖို ့ ေတာင္းဆိုေနၾကပါျပီ။ဒီေနရာမွာ သံုးသပ္မိတာတစ္ခုက သူတို ့ကို သူတို ့ ပါလက္စတိုင္းေတြလို အတင္းပံုေဖာ္ေနျပီး  ရခိုင္ေတြကို  ဂါဇာနဲ ့ေဂ်ရုစလင္ကိုဥေရာပကေန စစ္ပြဲေတြအတြင္းမွာ လွိမ့္၀င္လာျပီး အရင္ေနတဲ့လူေတြကိုေမာင္းထုတ္၊ႏိုင္ငံထူေထာင္ခဲ့တဲ့ အစၥေရးေတြလိုျဖစ္ေအာင္ အတင္းပံုေဖာ္ေနၾကပါတယ္။သူတို ့ရဲ  ့မ်ိဳးဆက္ေတြကိုလည္း ဒီလိုမ်ိဳးသမိုင္းတုေတြကို ေခါင္းထဲရိုက္သြင္းထားခဲ့ပါတယ္။ဒီ ဘဂၤလီေတြရဲ  ့ ညဏ္နီညဏ္နက္ေတြကို အကဲခတ္လို ့ရေအာင္ ဒီဟာကို ျပန္လွည္ ေ၀ငွလိုက္ပါတယ္။
ရခိုင္ျပည္နယ္ေန ့လို ့ေခါင္းစဥ္တပ္ထားေပမယ့္...ရိုဟင္ဂ်ာအေၾကာင္းပဲ ေရးထားတာေတြ႔ရပါတယ္။

ေအာ္ဂင္းနစ္ပဲ ေကာင္းပါတယ္

ပန္းေတြ ပြင့္လာဖို ့
အသီးေတြ အခ်ိန္အခါမဟုတ္သီးေစဖို ့
အညႊန္ ့အခက္ေတြ ရာသီမက်ခင္ ေ၀ဆာဖို ့
အဥအဖုနဲ ့မွ်စ္စို ့ေတြ လိုသလို တူးဖဲ့ခ်ိဳးယူရေစဖို ့
ဘယ္အရာမဆို လိုတဲ့အခ်ိန္ ေရာင္းတမ္း၀င္ျဖစ္ေစဖို ့
...................................................ေစဖို ့
...................................................ေစဖို ့

စည္းရံုးျခင္းျဖင့္ စည္းလံုးေစခ်င္ပါသည္

လူမ်ဳိးစုတစ္ခု အစဥ္တည္ရွိျခင္း၊ ခုိင္ၿမဲျခင္းဟူသည္ ၎တုိ႔၏ စရုိက္သဘာဝႏွင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ အေျခအေနတုိ႔၏ ဂယက္ရုိက္ခတ္မႈမ်ားအေပၚ မည္ကဲ့သုိ႔ တုံ႔ျပန္ျခင္းဆုိသည့္ အခ်က္တြင္ မ်ားစြာမူတည္ေနသည္။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၏ စရုိက္ သဘာဝဟုဆိုရာတြင္ ယဥ္ေက်းမႈ၊ စိတ္ဓာတ္၊ သမုိင္းအစဥ္အလာႏွင့္ စည္းလုံးညီၫြတ္မႈတို႔ ပါဝင္သည္။ ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကတည္းကပင္  မူလဇစ္ျမစ္ေနရာမ်ားမွ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ အရပ္ေဒသမ်ားသုိ႔ အုပ္စုဖြဲ ့ေျပာင္းေရြ႕ အေျခခ်ကာ ၿမဳိ႕ျပႏုိင္ငံမ်ား တည္ေထာင္လာခဲ့ၾကသည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အသီးသီးတို ့သည္ နယ္ေျမသစ္တြင္ စည္းလုံးမႈျဖင့္ ခုိင္မာေသာ စာေပ၊ ဂီတ၊ ယဥ္ေက်းမႈတို႔ကုိ တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကၿပီး ခုိင္မာေသာ သမုိင္းေၾကာင္း အစဥ္အလာမ်ားကုိ ယေန႔ အခ်ိန္ထိမ်ဳိးဆက္မ်ားစြာ လက္ဆင့္ကမ္းလာခဲ့ၾကသည္။

ပင္လယ္ကမ္းစပ္၌ ေကာက္ရလွ်င္ ေပါက္တတ္သည့္ ထီ

ပင္လယ္ကေနထြက္တဲ့ အဖိုးတန္ပစၥည္းလို႕ေျပာလိုက္တာနဲ႕ လူတိုင္းရဲ႕မ်က္စိထဲမွာ မုတ္ေကာင္ကထြက္တဲ့ ပုလဲဆိုတာကို တန္းခနဲျမင္ၾကမွာေသခ်ာပါတယ္။ န၀ရတ္ကိုးပါး ရတနာစာရင္း၀င္ ပုလဲလို တန္ဖိုးၾကီးေပမယ့္ ရတနာမဟုတ္တဲ့အရာ၊ ပုလဲထက္ေတာင္မွ ရွားပါးတဲ့ပစၥည္းတစ္မ်ိဳးကိုေတာ့ ျမင္ဖူးတဲ့လူနည္းပါလိမ့္မယ္။ မျမင္ဖူးတဲ့အျပင္ သိေတာင္မသိၾကတဲ့လူေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမယ္ထင္ပါတယ္။ဒီပစၥည္းဟာ သဘာ၀ပုလဲထက္ ပိုျပီးရွားပါးသလို ပိုျပီးေတာ့ ဒ႑ာရီဆန္ပါတယ္။ ဒီပစၥည္းဟာ ပင္လယ္ကမ္းစပ္မွာ နိစၥဒူ၀ သားငါးရွာေဖြရင္း တစ္ေန႕လုပ္မွတစ္ေန႕စားရတဲ့သူေတြအဖို႕ ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းေပးတဲ့ အိပ္မက္ထဲက လက္ေဆာင္ပါပဲ။

ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ ဌာေနတိုင္းရင္းသားျဖစ္သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ကမန္လူမ်ိဳး

ကမန္လူမ်ိဳးသည္လည္း ရခိုင္လူမ်ိဳးစုဝင္ျဖစ္သည္။ ရခိုင္လူမ်ိဳးစုႀကီးထဲတြင္ ရခိုင္၊ ကမန္၊ ခမြီး၊ ဒိုင္းနက္၊ မရမာႀကီး၊ ၿမိဳ၊ သက္ စသည့္မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ား အက်ံဳး၀င္ေၾကာင္း အထင္အရွားေတြ႕ရွိရေပသည္။ ““ ကမန္ ”” တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္စုသည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို အေျချပဳမွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားအနက္ မ်ိဳးႏြယ္စုတစ္ခုျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစုိးရက တရား၀င္ သတ္မွတ္ထားေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္စု (၁၃၅) စုတြင္ တစ္စုအပါအ၀င္ျဖစ္ပါသည္။

လမ္းေဘးေစ်းသည္ႏွင့္ ဆိုင္တြင္းေစ်းသည္

ယေန႕ေခတ္မွာ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ရွိရွိသမွ် ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီး၊ခရိုင္တိုက္နယ္၊ေက်းလက္ေတာရြာေတြပါမက်န္ မျမင္ဖူးသူမရွိသေလာက္ ေပါမ်ားေနတဲ့အရာေတြကေတာ့ လမ္းေဘးေစ်းသည္နဲ႕ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ခြံေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ လူတန္းစားအခ်ိဳးက်တြက္ၾကည့္ရင္ အေျခခံလူတန္းစားဦးေရ ကိုးဆယ္ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ရွိေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံမွာ လမ္းေဘးေစ်းဆိုင္ေတြဟာ မရွိမျဖစ္အျပန္အလွန္အမွီသဟဲျပဳေနရတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းတစ္ခုဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။ လမ္းေဘးေစ်းဆိုင္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ မုန္႕ဟင္းခါးဆိုင္ကစျပီး ကြမ္းယာဆိုင္အလယ္ စာအုပ္အေဟာင္းအေရာင္းဆိုင္အဆံုး တိုလီမုတ္စ၊ကေရကရာ၊စံုစီနဖာ လမ္းေဘးပလက္ေဖာင္း၀ဲယာေတြမွာ မႈိလိုေပါက္ျပီး တန္းစီေနၾကတာ ေန႕စဥ္လိုလိုျမင္ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ျမိဳ႕ၾကီးေတြမွာ အဓိကကုန္ၾကမ္းတင္ပို႕သူေတြရဲ႕ အၾကီးဆံုးေစ်းကြက္ဟာ လမ္းေဘးေစ်းဆိုင္ေတြဆိုရင္လည္းမမွားပါဘူး။